27 апреля губернатор Леонид Полежаев принял участие в расширенном заседании правления Омской областной организации Союза журналистов России, посвященном десятилетию создания регионального Дома журналиста и ответил на вопросы представителей СМИ по широкому спектру тем.
Именно глава региона десять лет назад вручил символический ключ директору Домжура Татьяне Бессоновой. Губернатор поздравил омских журналистов со знаменательной датой и ответил на все многочисленные вопросы представителей электронных и печатных средств массовой информации. Встреча прошла в теплой, неформальной обстановке и продолжалась почти три часа. Сегодня мы публикуем ответы главы региона на самые интересные, на наш взгляд, вопросы, которые губернатору задавали журналисты.
О журналистике
- Журналистика, во-первых, это творчество, серьезная работа. У кого-то удается, у кого-то нет. У людей должна быть возможность самовыражаться. Кто-то говорит, что газет очень много, их не читают. Кто-то читает, и поэтому они нужны. Кто-то берет «желтую» прессу, кто-то проявляет больший интерес к новостям Омска, региона.
Мне не нравится, когда стеб высасывается из пальца. Как с Концертным залом. Но это жанр: на стебе некоторые тираж зарабатывают. Это данность.
О печатных СМИ и Интернете
- Я предпочитаю узнавать о новостях через печатные СМИ. Пусть и число пользователей Интернета намного выше. Думаю, газета все равно будет существовать всегда. Так же, как и будет храниться книга. Интернет - это машина, в нем нет красок, он не передает всех ощущений. Что-то исчезнет, что-то останется. Но одним Интернетом не заполнишь все пространство.
В Интернете узнаю новости всех информационных изданий, для души у меня есть спортивная страничка. А сидеть перед телевизором, как молодежь, не могу. Внука за уши не оттянешь от телевизора, трудно заставить книги читать. Я создал специально детскую библиотеку. Ничего не читает. Только Интернет. Думаю, большинство молодежи так себя ведет.
О молодежи
- Если говорить образно, то современное поколение представляет собой театральный занавес. Что за этим занавесом, какая партитура, что за философия, какие жизненные принципы? Поэтому ответить на вопрос, какая молодежь, нравится она или не нравится, трудно. С разными представителями молодежи встречаешься. Хочется думать, что в основном современная молодежь - продвинутая по интеллектуальному развитию. Новые информационные коммуникации - телевидение, Интернет - все это развивает возможности.
Но есть тревога: безвременье, жизнь страны без цели не может не влиять на молодое поколение и влияет на него. Воспитывает в них иные ценности, развивает потребительский интерес, меркантильные чувства. Думаю, вы тоже это чувствуете, общаясь с молодежью. Каждое поколение выбирает свой путь. Молодежь девяностых-двухтысячных годов не может повторить путь предыдущих поколений. У них свои интересы, своя парадигма.
Нельзя представить, чтобы все были подвижниками, альтруистами, как молодежь 60-х годов, которая была готова срываться, куда-то ехать, что угодно есть, не думая, на чем спать. Это подвижничество молодого поколения легко эксплуатировалось. Принцип «думай прежде о родине, а потом о себе» очень сильно работал. Даже меня, несмотря на скептический склад ума, это захватывало. Время быстрых строек - Саяно-Шушенской, Красноярской, Братской, Иркутской станций, Каракумского канала - это пафосное, очень интересное время. Сказать, что к этому должны быть готовы и будущие поколения, нельзя, да это и не нужно. Но показать свое лицо надо.
О любви к Омску
- На мой взгляд, любовь омичей к своему городу - это большой миф. Маленькие разрозненные общественные организации не могут остановить вал вандализма по отношению к архитектурным памятникам, который насквозь пропитан коммерциализацией и больше ничем. Не преследует никаких высоких градостроительных целей. Хотелось бы, чтобы омичи были такими же, как петербуржцы. Когда там задумали строить Экспоцентр, то весь город встал на дыбы. Попробуйте пробудить интерес у омичей к какой-то парадоксальной и неуместной стройке в городе. Поэтому результат в этом противостоянии появляется только после того, как я вмешиваюсь.
Но я же не могу во все вмешаться. Я не чувствую такой поддержки, которая шла бы от горожан и придавала уверенности. Одно остановишь, второе остановишь, третье... А я всего лишь за то, чтобы город сохранил свое историческое лицо, чтобы была видна связь времен, чтобы в нем присутствовало все от начала основания города. А не просто смыть грим с города и ничего не делать к его 300-летию. Для этого нужно, чтобы все горожане любили свой город, а не ограниченная кучка людей.
Можете согласиться со мной, можете не согласиться, но воспитать чувство любви к городу мы не смогли. Хоть что снеси - пройдут и даже не остановятся. Сколько было неприятностей, когда построили Успенский собор, приходили люди и говорили неприятные слова. Даже возвращение самобытного облика вызывает неодобрение и противодействие: «А зачем нам это?» «Зачем Успенский собор?»
Трудно вторгаться в разделение властей: государственных и муниципальных, они самостоятельны в принятии решений, и они их принимают. Здесь роль прессы очень велика. Вы боретесь, я борюсь. Журналисты наиболее грамотные люди, знают историю города.
О чтении
- На столе сейчас книга мудрости. Интересная. Издана очень ограниченным тиражом - всего 93 экземпляра: «Библейские сюжеты». Первый экземпляр книги находится в Эрмитаже, второй - у человека, который финансировал это издание, третий - у меня. И несколько книжек, связанных с изучением Антарктиды. Мы очень мало знаем об изучении этого участка. Интересная история освоения Антарктики, и начинается она с начала ХХ века. Много закрытых тем.
О связи поколений
- Я знаю родословную и занимаюсь этим. Еще с тех пор, пока это не было популярно. Докопались до XV века. По мужской линии нить не прервалась. Сейчас мало кто сможет назвать фамилию прабабушки или прадедушки. Может быть, люди и не виноваты. Жестоко преследовалась сословная часть населения, сжигалась вся информация, если вдруг родственник был царским офицером. Поэтому целесообразно и безопасно было писать: «Рабоче-крестьянское сословие». Это сейчас все стали дворянами.
Связь поколений давно утрачена. Это повлияло на состояние нации, мы не задаем себе вопросы, почему утрачены чувства уважения, связи с родственниками. В трех поколениях родственные чувства не развивались, да если еще учесть особенности нашего национального характера, то сейчас мы пришли к деградации этих связей.
О внуке
- У меня есть любимый внук. Забочусь о нем. Родители молодые, им хочется свои интересы реализовывать. С ребенком надо заниматься, надо создавать в его воображении авторитет личности. Он должен на кого-то опираться и равняться. Я с ним занимаюсь.
Когда ребенок сильно обласкан, это плохо. Помню эпизод - лет десять назад. Его мать говорит: «Леня, я тебя накажу». Он отвечает: «Как вы можете меня наказать? Вы же меня все любите».
О покупке автомобиля
- Я купил в этом году машину - ГАЗ-69, 1971 года выпуска. Представляете, какой раритет. Полностью укомплектован, все родное. В свое время она считалась комфортнейшей машиной. Это первая машина моя, на которой я как руководитель начал ездить. Страшно гордился.
Сейчас удивляюсь, как можно было столько проезжать на этой машине. Когда ты сидишь как будто на табуретке. Она вся в щелях, ты весь в пыли, никакого кондиционера. Только печка. Ничего похожего на современный автомобиль. А я в сутки иногда до тысячи километров на ней проезжал. И теперь буду ездить. Я всю жизнь за рулем. А почему мне не поездить по лесным дорогам?
О национальной идее
- Я помню, как шел поиск национальной идеи в ельцинский период. Нельзя написать национальную идею, особенно для такого государства, как многонациональное российское. Вся тысячелетняя история - то духовное начало, которое служило объединению нации, то, что служило идеологическим стержнем, вокруг которого вращалась вся национальная, экономическая, культурная жизнь России, - она разорвана. Рынок не может быть национальной идеей, у нее должно быть духовное начало. У Советского Союза национальной идеей был коммунизм. А сегодня мы не можем сами определиться.
Давайте возьмем прежде всего ту историческую сущность, которая и была основой народа, около которой собирались другие. Мы должны восстановить те основы, которые являлись основополагающими для народа, - веру, историю и культуру. Нельзя, чтобы слово «русский» становилось ругательным словом. Мы должны научиться уважать себя.
Записала Татьяна Шипилова
Фото Евгения Кармаева