ПОЛЕ БРАНИ
В Ачаирском сельском поселении решили бороться со сквернословием.
Глава поселковой администрации Софья Арефьева двадцать пять лет отработала директором школы. А педагог всегда остается педагогом. Поэтому хотя у руководителя местной власти других забот, как говорится, полон рот, она считает себя ответственной и за воспитание населения.
Знаменитое соседство
Глава местной исполнительной власти Софья Арефьева, рассказывая о своем сельском поселении, всегда с гордостью отмечает, что на его территории располагается такая жемчужина Сибири, как Ачаирский монастырь. Впрочем многие ачаирцы к этому соседству вполне равнодушны.
- Спрашиваю, вы хоть раз бывали в монастыре? - сетует глава. - Оказывается, ни разу.
На нравственном облике местных жителей близость монастыря тоже особо не сказывается. Как признается Софья Степановна, на их территории правонарушений хватает. Добралась сюда и такая беда сегодняшнего времени, как наркомания.
- Сейчас у меня цель, - рассказывает глава, - чтобы как можно больше наших посетили монастырь. У нас есть своя «газель». Для жителей деревни Смирновки мы уже организовали такую поездку. Теперь николенкинских (из деревни Николенко - Т. Л . ) планируем свозить обязательно. А то что ж получается? Здесь живем и этого не ценим.
Русский язык богат и выразителен
На повышение культурного уровня граждан направлена и такая инициатива местной власти, как программа по профилактике сквернословия. Совет депутатов Ачаирского сельского поселения утвердил ее в марте этого года.
С целями и задачами программы можно ознакомиться прямо на крыльце здания поселенческой администрации. Это, как написано на рекламном штендере, «повышение воспитательной работы среди населения с разъяснением, что русский язык богат и выразителен, формирование у подростков негативного отношения к нецензурной брани, усиление правовой ответственности для лиц, выражающихся нецензурной бранью в общественных местах» и так далее.
Больше всего Софью Арефьеву беспокоит языковая распущенность среди молодежи.
- Люди в возрасте тоже могут непечатно выразиться на публике. Но они хоть иногда этого стесняются. А у молодежи никакого стеснения нет. Ладно, при мне, бывшем директоре школы, они не выражаются. Но вообще для них мат - это что-то обычное, естественное. Идут такие красивые, хорошо одетые. На вид - вроде, интеллигентные люди. А как рот раскроют - страшно становится, - говорит глава.
По мнению Софьи Арефьевой, особый вклад в то, что молодежь не видит в публичном употреблении нецензурных выражений ничего страшного, вносит телевидение.
- Сейчас, слава Богу, - рассуждает она, - хоть мат в эфире звучать перестал. Его «запикива-ют». Но все равно ясно, что стоит за этими пиками. Ни одного фильма нет, где бы показывали, как люди работают. Только пиво пьют, красиво и праздно живут. У нас-то, взрослых, есть ко всему этому иммунитет. А дети смотрят и думают, что это норма, так должно быть.
Закон не работает
В российском законодательстве предусмотрены меры наказания за нецензурную брань в общественных местах. Статья 20-I Кодекса РФ об административных правонарушениях расценивает ее как мелкое хулиганство. На матершинника может быть наложен штраф в размере от 500 до 1000 рублей или административный арест на срок до 15 суток. А если он к тому же выказал неповиновение «требованию представителя власти или иного лица, исполняющего обязанности по охране общественного порядка», размер штрафа возрастает до 1000-2500 рублей.
- Но закон не работает, - замечает Софья Арефьева. - Большинство участковых относятся к такого рода правонарушениям с сарказмом.
Поэтому решили местные власти бороться с нецензурщиной собственными силами.
За мат на общественные работы.
Программу по профилактике сквернословия, прежде чем она была утверждена депутатами, сначала обсудили с народом: во всех населенных пунктах прошли сельские сходы. И как говорит глава, большинство людей согласились, что с засильем мата надо что-то делать.
Арсенал средств у местного самоуправления, правда, невелик. Сами оштрафовать сквернословов глава и депутаты не вправе. Им приходится действовать через участкового. Тем не менее прецедент создан: с марта четыре «матерных дела» все-таки были заведены, и виновные оштрафованы.
Софья Арефьева считает: следует принять поправку к закону, позволяющую сельской власти самой штрафовать матершинников и направлять штрафы на пополнение местного бюджета, который сегодня на две трети дотационен. Для тех, кто штраф заплатить не в состоянии, можно предусмотреть альтернативу: общественные работы.
- У нас пять населенных пунктов, - рассказывает глава. -И нам есть что благоустраивать. Мы бы могли в этом случае свою территорию просто вылизать. Да и государство было бы не внакладе. Ему бы не пришлось оплачивать общественные работы, как это делается сейчас.
А пока что приходится делать упор на словесные внушения.
- Но и это немало, - говорит Софья Арефьева.
По ее мнению, моральным давлением иной раз можно добиться больше, чем штрафом. В помощниках у главы в этом деле - учителя, общественность. И кое-какие подвижки, считает она, уже заметны. По крайней мере есть случаи, когда люди сами пишут заявления участковому с жалобой на соседей, ругающихся матом. А это говорит о формировании определенного общественного мнения вокруг сквернословов.
Особое внимание в Ачаире будет уделяться культуре поведения на спортивных и культурно-массовых мероприятиях. Ачаирские депутаты обратились к главе Омского района с предложением распространить законодательно эту норму на все муниципальное образование: если участник спортивной команды во время соревнований нецензурно выражается, то команде добавляются штрафные очки, а самого спортсмена удаляют с соревнований.
- Конечно, на каждого, - говорит Софья Арефьева, - мы повлиять не в силах (а на территории Ачаирского сельского поселения проживают 4157 человек), но если хотя бы человек десять-двадцать отучим от пагубной привычки, то и это будет наша маленькая победа.
Иногда нет других слов
В то же время не все в Ачаире относятся к этой инициативе однозначно, хотя и выступают за культуру речи.
Почтальон Лидия Карамшинова, с которой я разговорилась на крыльце администрации, призналась:
- Культура слова? Это хорошо. Приятно, когда с тобой культурно обращаются: «Спасибо», «Пожалуйста». Но иногда культура отпадает. Некоторые люди по-культурному не понимают. Так что при случае крепкое словечко не грех употребить.
А пенсионерка Людмила Александровна, торгующая на местном рынке, считает, что все зависит прежде всего от семьи. Но уж если взялись бороться, то нужно здесь специального человека закрепить, иначе толку не будет: «Не может же Софья Степановна сама ходить, слушать, где кто матерится, и штрафовать».
- Они, молодежь, вечерами у этих прилавков сидят, - посетовала бабушка. - Пришла сегодня утром. Чего тут только нет. Бутылки, окурки. Скамейки поджигали и туалет тут устроили. И кто что им скажет? Мы в милицию обращались: «Придите вечером. Сделайте им внушение». - «Ладно, ладно придем». Но никто не был. Позавчера все цветы возле магазина напротив оказались выдернуты. Конечно, если бы участковый вечером пришел раз, другой,- а он по работе обязан это делать - они бы, может, поостереглись.
Людмилу Александровну тревожит такое поведение молодых людей.
- Я вот все думаю: какие они вырастут и чему смогут потом научить своих детей? - говорит она.
Но что с этим всем делать, пенсионерка не знает.
Кстати
НОРМАТИВНАЯАКЦИЯ
Как выясняется, ачаирцы в намерении бороться со сквернословием не одиноки.
Подобные идеи, сообщает newsland.ru, возникают то в одном, то в другом регионе. Например, в Барнауле руководство местного хладокомбината раздало сотрудникам специальные словари, где для каждого нецензурного выражения приводится его литературный аналог. А в местном госуниверситете инициировали акцию «Антимат», в рамках которой проводятся семинары, на которых обсуждается проблема чистоты русского языка. В городе Димитровграде Ульяновской области родилась идея учредить День без мата. В этот день будет наложен запрет на употребление ненормативной лексики.
Можно по-разному относиться к этим инициативам. Но все они говорят об одном: проблема действительно назрела.
Татьяна Лелякина Фото автора